Килимок для Стула
Проживши більшу частину отмеренного мені на землі часу в умовах тоталітаризму і обіцянки світлого майбутнього, я ніколи не відчував, проте, дихання ксенофобії в країні. Чуючи судження про горезвісний п'ятому пункті, бачив в рідному МГУ стільки євреїв, що і на одеському Привозі мало б не здалося. А хіба в процвітаючому радянському кінематографі творили тільки російські Пир'єв з Бондарчуком? Невже лише Прокоф'єв, Шостакович, Светланов і Мравинский брали участь в грандіозному музичному святі тих часів? Чи були нетерпимими до іновірців Уланова і Сергеєв, Лемешев і Козловський? Таке навіть уявити неможливо. Хіба цікавила когось національна приналежність Утьосова, Бернеса, Райкіна або Дунаєвського, талановиті прояви яких складали законну гордість росіян, узбеків, латишів і білорусів. Я в думках не тримав і не тримаю націоналістичну настороженість, спілкуючись із самобутнім і принциповим художником Михайлом Шварцманом; приятелюємо з чудовим ученим-фізиком Аркадієм Мигдаль; захоплюючись порядністю і благородством обдарованого актора і поета Валентина Гафта; працюючи з капітаном I рангу, які пройшли важкими дорогами війни до Берліна, а потім відродили історико-художній музей в Рибінську Іллею Борисовичем Рабиновичем. Хіба приходило мені в голову обговорювати єврейське походження мого друга - першокласного кінооператора Саші Княжинського або хоча б на хвилину задуматися про те ж, працюючи зараз пліч-о-пліч з молодим колегою - першокласним реставратором Володею Сарабьянова. А як близький і зрозумілий мені прекрасний знавець творчості Гоголя, блискучий критик Ігор Золотусский, який, на відміну від квасним патріотам і чинушам, героїчно бореться з псевдорежіссерамі Фокіним і Лунгіним, обпльовувати спадщина класика і такими, що ображають його пам'ять. Багато років в одному з нами будинку жив рабин Шаевич, і моя ревна старообрядка мама спілкувалася з ним як з хорошим сусідом. Зате інший квартиронаймач, бездарний Смехач Жванецький, примудрився бідну стареньку, яка попросила його не викидати сміття з вікон у двір, обкласти таким матом, якого вона навіть з вуст сина, добре знайомого з російсько-татарським набором нецензурних слів, не чула. А чи можна навіть в страшному сні уявити покійну матінку, бесіди нині з Хабад-сектантом Берл Лазаром - громадянином багатьох країн, хто навчає нас жити, «прикрашаючи» своєю присутністю Громадську палату, і соціально близьким керівництву країни, яке обдаровує милого друга урядовими нагородами.
Замість того щоб висмоктувати з пальців примари фашизму в Росії, панове стурбовані, подивіться на своїх однодумців і послухайте духовних «окормітелей», що заполонили «рідні» теле- і кіноекрани, напихати народ своїми аж ніяк не слов'янофільськими сентенціями сторінки сотень газет і журналів, що поливають його цебрами брудної шоу-продукції та більш ніж сумнівного гумору. Поставте в один довгий ряд всіх цих Шендерович, жириновських, Гельманом, Млечин, лоліт, Венедиктова, Асмолова, Познер, шустерів і відразу відчуєте себе в атмосфері початкового шовінізму. Задайтесь на хвилину питанням, чому так ненависні нинішнім тимчасовим правителям імена і справи Валентина Распутіна, Василя Бєлова, Тетяни Глушкової, Юрія Кузнєцова, Валентина Курбатова, Олександра Панаріна, Вадима Кожинова, Гелія Коржева, Олега Комова, Аркадія Пластова, Віктора Попкова та інших обдарованих представників російської культури. «Скільки б не нашльопати плодюча Зінаїда Серебрякова своїх сексуальних нюшек, всі вони продадуться на аукціонах за великі гроші, а ось першокласний портрет Р. Фалька залишиться незатребуваним НЕ доріс до нього покупцями», - буквально журиться кореспондентка «Коммерсанта». А тепер уявіть собі ось такий пасаж на сторінках, скажімо, газети «Труд»: «Скільки б не намалював плідний співак містечкового життя Шагал літаючих євреїв, всі ці картини за скажені гроші зметуть з стендів його мільярдери-одноплемінники, які і вухом не поведуть при імені великого російського художника, філософа, поета і драматурга Юхима Честнякова ». Наводжу саме цей приклад, бо повернений із соціалістичного небуття талановитий Шабловський майстер всією своєю творчістю свідчить про високу духовність російського народу, його споконвічному миролюбність, умінні поважати честь і гідність іновірців, якщо вони не заносять меч над Росією.